客家文化

ㄧ、客家簡介

明末清初的中國政治混亂、經濟不安，閩南客家的移民潮漸漸形成，康熙22年〈1683年〉清朝取得台灣後，客家人東渡台灣開墾的人逐漸增加，北中南各地皆有客家人移居。客家人來台開墾之初，並非來台做客而被稱為「客人」，乃因其在原鄉本來就是客家人之緣故，「客而家焉」：作客他方並以此為家，客居他鄉永為家之意。客家是一個跨越省分的族群，除了在閩粵贛大三角外，還有四川、廣西等地，可說處處有客家，客家文化當然是一個漢化的文化，客家源流從單一的中原說到多元說已成潮流。

二、人口分布
台灣有2300萬人，其中客家人佔18.1%，大約是419萬7000人，其中以桃園縣有78.5%都是客家人，佔最多，第二名的新竹71.6%密度最高。另外，客家人口30%以上的鄉鎮有69個，列入客家文化重點發展區，多是靠山的鄉鎮，唯一一個客家漁港就是新屋永安漁港。
三、客家精神
客家人具有比較重視教育的族群特質，傳統的理想生活境界是「晴耕雨讀」「詩書傳家」，客家人珍惜文字，尊重有知識的讀書人，敬重文明，成了歷代相傳的古風。客家人是個遷徙的族群，由於長期生活在困苦的環境中，深知要改變現狀，最好的辦法就是讀書，求取功名以出人頭地，客家人視文化知識為生存競爭的主要手段，所以文風鼎盛，人才輩出。有許多客家諺語就表達了這種意義，如「有子不讀書，不如養大豬」「不讀書有眼無珠」等，台灣客家人在戰後60年來，能夠憑其對教育的重視，以較高的教育成就來改善其社經地位，即是最好的寫照。

四、客家信仰
《三山國王》
有三山國王廟的地方就有客家人，因為三山國王信仰主要是客家人才有的，傳說三山國王是客家人移民時的守護神，三山國王是三座山的山神---黑臉巾山、紅臉明山、白臉獨山，因為顯靈護民護國，唐朝皇帝封做「三山國王」。客家人早期來到台灣，奉請三山國王座隨身保護神，在各地開墾時建廟奉拜，求得庇祐，所以三山國王一直被客家人做為守護神。
《義民廟》
義民爺是台灣客家人的傳統信仰，1955年，政府將農曆的7月20日定做義民節。台灣客家先民很辛苦的來到台灣，到處有民變發生，清朝兩次民變所犧牲的自願義軍，就是客家義民爺。例如：林爽文事件及戴潮春事件。所謂義民，是指一批為保鄉為土而犧牲生命的客家先民，義民爺大多數都是客家人的祖先，他們本來是負耒荷鋤開闢這片土地的拓墾者，因保衛家園而犧牲生命的先烈先賢。在南部六堆的忠義祠為代表。客家文化的信仰中「南忠勇，北義民」是相當堅定的信仰代表，這一北一南的信仰重心代表客家人團結一致的精神象徵。